مرحبا بك في الموسوعة نت .. يحتوي موقعنا على اكثر من23750 مقالة يمكن استخدام محرك البحث للبحث عن اي موضوع ..
Exact matches only
Search in title
Search in content
Search in comments
Search in excerpt
Filter by Custom Post Type

جرب: العصور الوسطى, الدائرة الكهربائية, الثورة الصناعية

أرشيف القسم : باب حرف الالف أ

الإشتراك في الخلاصات<

إبراهيم باشا

إبراهيم باشا (؟ – 1264هـ ، ؟ – 1848م). إبراهيم بن محمد علي باشا قائد بعيد المطامح، وُلد في نصرتلي بتركيا، وقدم مصر مع طوسون بن محمد علي سنة 1220هـ، 1805م، فتعلم بها. وأرسله أبوه محمد علي باشا سنة 1231هـ، 1815م في حملة إلى الحجاز ونجد، ثم جعله قائدا للحملة المصرية في حرب المورة سنة ... أكمل القراءة »

أبو عمرو بن العلاء

أبو عَمْرو بن العلاء (70هـ – 154هـ، 689 – 770م). أبوعمرو زيَّان بن العلاء بن عامر بن الحصين المازني التميمي، البَصْري، من أعلام القرن الثاني للهجرة. إمام أهل البصرة في القراءة والنحو، قدوة في العلم باللغة وأشعار العرب وأخبارها. وكان ثقة حجة في جميع ذلك. قال الأصمعي: جلست إلى أبي عمرو عشر حجج (سنوات) فلم ... أكمل القراءة »

ابن الزبعرى، عبد الله

ابن الزِّبعْرى، عبدالله ( ؟ – 15هـ ، ؟ – 636م). عبدالله بن الزبعرى بن قيس بن عدي بن سعد السهمي القرشي، وأمه عاتكة بنت عبدالله الجمحية القرشية. وعبد الله أحد شعراء قريش المعدودين، بل قيل هو شاعر قريش في الجاهلية، وأحد الشعراء المكيين الذين ناهضوا الدعوة الإسلامية، كان شديدًا على المسلمين ومن ألد خصوم ... أكمل القراءة »

امرؤ القيس

امرؤ القيس (نحو 130-80 ق.هـ، 497- 545م). امرؤ القيس بن حجر الحارثي وكنيته أبو وهب وأبو زيد وأبو إرث. ويلقب بالملك الضليل. أشهر شعراء العصر الجاهلي، وفارس من الشجعان وصاحب المعلقة الشهيرة التي مطلعها: قِفا نبكِ من ذِكْرَى حبيبٍ ومنزل  بسقط اللِّوَى بين الدَّخول فَحَوْمَلِ نشأ في ظل أبيه الذي كان ملكًا على أسد وغطفان. ... أكمل القراءة »

ابن الهيثم، أبو علي

ابن الهيثم، أبو علي (354 – 430هـ، 965 – 1038م). محمد بن الحسن بن الهيثم أبو علي. العالم العربي الذي مهد لنظرية نيوتن في الضوء، وفسّر ظاهرة قوس قزح والخسوف والكسوف، وفكّر في تحقيق السد العالي بمصر قبل ألف عام. ولد بالبصرة. سافر إلى مصر في عهد الحاكم بأمر الله الفاطمي، وعاش بها. قام ومعه ... أكمل القراءة »

الأحنف بن قيس

الأحنف بن قيس ( ؟ – 72هـ ، ؟ – 691م). الأحنف بن قيس التميمي. سيد بني تميم، مخضرم، أدرك النبي³ ولم يره. محدِّث ثقة ومأمون. ولد في البصرة. كان حليمًا، ذا رأي وحزم، يُضرب به المثل في الحِلْم. وفد على عمر بن الخطاب أيام خلافته، فمكث عنده سنة، ثم رجع إلى البصرة. روى عن ... أكمل القراءة »

الألوسي، أبو الثناء شهاب الدين

الألُّوسي، أبوالثناء شهاب الدين (1217-1270هـ، 1802-1854م). شهاب الدين محمود ابن عبدالله الحسيني فقيه ومفسر ومحدث. ولد في بغداد، وتلقى العلوم على شيوخ عصره، وكان شديد الحرص على التعلم ذكياً فطنًا، لايكاد ينسى شيئًا سمعه، حتى صار إمام عصره بلا منازع. اشتغل بالتأليف والتدريس في سن مبكرة، فذاع صيته وكثر تلاميذه، تولى منصب الإفتاء وبقي فيه ... أكمل القراءة »

ابن الوردي

ابن الوردي ( ؟ – 861 أو 850 هـ ، ؟ – 1457 أو 1446م). سراج الدين أبو حفص عمر بن الوردي. يرجح أن يكون من حلب، وترجع شهرته إلى كتابه خريدة العجائب وفريدة الغرائب ، وهذا الكتاب نمط من أنماط الموسوعات. ويُعد الفصل الأول في هذا الكتاب أطول فصوله (نحو ثلث الكتاب) حيث تحدث ... أكمل القراءة »

الآثار الإسلامية

الآثار الإسلامية يقصد بالآثار عمومًا الأشياء التي صنعها الإنسان أو استعملها من مسكن وأثاث وأدوات وفن، ثم خلّفها وراءه. وقد عرفت البشرية منذ القدم بعض مظاهر العناية بالأشياء القديمة؛ ذلك أن الاهتمام بآثار السلف، والحرص على امتلاكها وتخليد ذكرى أصحابها والاستمتاع بجمالها مرتبط بالنوازع والغرائز البشرية التي تمثل حب التملك وتذوق الجمال وحب المعرفة. حرص ... أكمل القراءة »

أنطوان سعادة

أنطوان سعادة (1904-1949م). سياسي وأديب، وُلد وتربَّى في لبنان، التحق بوالده خليل سعادة في البرازيل عام 1920م، وشارك والده في تحرير مجلة المجلة في ساو باولو بالبرازيل. أتقن سبع لغات، وعاد إلى لبنان عام 1932م، حيث عمل مدرسًا للغة الألمانية في جامعة بيروت الأمريكية وتأثر بالفكر الألماني. أسس عام 1932م الحزب القومي السوري. سجن أنطوان ... أكمل القراءة »

ابن الأعرابي، أبو سعيد

ابن الأعرابي، أبوسعيد (245 – 340هـ، 860 – 952م). أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن دِرهم بن الأعرابي البصري نزيل مكة، شيخ الحرم. الإمام المحدّث القدوة الصدوق الحافظ، شيخ الإسلام. سمع من الحسن الزعفراني وسعدان بن نصر وعباس الدوري وغيرهم. روى عنه أبو بكر بن المقرئ وأبو عبد الله بن مندة ... أكمل القراءة »

الإسرائيليات

الإسرَائيليَّات مصطلحٌ مشتق من لفظة بني إسرائيل، ويُطلق على القصص والحكايات والأخبار الدخيلة على تفسير القرآن الكريم والحديث، ومصدرها التراث اليهودي المتمثل في ما تبقى مع بني إسرائيل من التوراة، وما تبعها من تعاليم، والتراث النصراني المتمثل أيضًا في مجموعة الأناجيل وشروحها، ويضاف إلى هذا أخبار القُصَّاص وحكاياتهم. يطلق على هذا التراث الدخيل جميعه لفظ ... أكمل القراءة »

إلى الأعلى