الاحصائيات

اجمالي الملفات: 23,716
ممارسات اليوم: 7,307
احمالي الممارسات: 11,254,514
الاعضاء المتواجدين : 44

الافضل

1. عملات الدول العربية
2. الحيوان الولود
3. قراءة الكف
4. العصور الوسطى
5. الدائرة الكهربائية
6. الخريطة
7. الغابات الاستوائية المطيرة
8. الغابة
9. النسبة المئوية
10. الزراعة المائية
11. الضوء
12. حديقة الحيوان
13. أشغال الخشب
14. محمد صلى الله عليه وسلم
15. جائزة بوليتزر
16. الثورة الصناعية
17. الدب الأكبر والدب الأصغر
18. اللاوعي
19. النظام المتري
20. الذبابة
21. الذرة الشامية
22. ضغط الدم المرتفع
23. الهندسة
24. التنويم المغنطيسي
25. القفز الطويل
26. الخدمة الاجتماعية
27. الكشاف الكهربائي
28. ابن كثير القرشي
29. الزجاج
30. الهكسوس
31. كاسيات البذور
32. ذبابة الفاكهة
33. الدجاج
34. العائلات المالكة
35. الثورة الزراعية
36. خمارويه
37. اللحام
38. الواط
39. استئصال الرحم
40. آدم عليه السلام
41. القرادة
42. الوثب الثلاثي
43. الغاز
44. دورة الحياة
45. القسمة
46. الطفل مفرط النشاط
47. فن الرقش العربي
48. الجذر التربيعي
49. الثلاجة الكهربائية
50. وسواس المرض
51. اللافكيات
52. الضفدع
53. الفأر
54. الفرضية العلمية
55. آبرو، حافظ
56. المقدسي، شمس الدين أبو عبد الله
57. الرياضيات العصرية
58. الضب
59. التبريد
60. تربية المواشي
61. الحقن تحت الجلد
62. نظرية برنولي
63. الزحار الأميبي
64. أبو بكر الصديق
65. الدب القطبي
66. معاوية بن أبي سفيان
67. ثورة الزنج
68. مندليف، دمتري إيفانوفتش
69. الزراعة
70. المبالغة
71. النبات البري في البلاد العربية
72. اللاحمة العاشبة، الثدييات
73. الألماس
74. الطب عند العرب والمسلمين
75. القمر الصناعي للطقس
76. نقص جلوكوز الدم
77. تحت المهاد
78. الصابون، شجرة
79. قانون برنولي
80. الهيستريا
81. القطع الزائد
82. مكشاف أول أكسيد الكربون
83. بديل الدهون
84. الزوفة
85. فرط التدرق

ملف عشوائي

.

البونجو
انظر: الحيوان (صورة)؛ الظبي .

بحث

RSS خدمة

موسوعة نت > باب حرف الواو و > واصل بن عطاء

قيم: 0.00 [تقييم]

عنوان الموضوع: واصل بن عطاء

اخبر صديقك عن موضوع واصل بن عطاء

عدد زوار الموضوع : 912

طباعة الموضوع

معلومات الملف:

واصل بن عطاء





واصل بن عطاء
(80 - 131هـ، 700- 748م). أبوحذيفة واصل بن عطاء البصري المعتزلي المعروف بالغزَّال، شيخ المعتزلة، ومن بلغاء المتكلمين في زمانه، وُلد بالمدينة ونشأ بالبصرة، وكان يلثغ بالراء فيجعلها غيناً، فتجنب الراء في خطابه وضُرب به المثل في ذلك.
كان واصل يجلس إلى الحسن البصري، رضي الله عنه، فلما ظهر الاختلاف، وقالت الخوارج بتكفير مرتكبي الكبائر، وقالت الجماعة إنهم مؤمنون وإن فسقوا بالكبائر، خرج واصل بن عطاء عن الفريقين وقال: ¸إن الفاسق من هذه الأمة لا هو مؤمن ولا كافر، بل في منزلة بين المنزلتين· فطرده الحسن البصري من مجلسه، فاعتزل عنه، وجلس إليه عمرو بن عبيد، فقيل لهما ولأتباعهما: ¸معتزلون·.
لم يكن واصل بن عطاء غزّالاً، لكنه لُقّب بذلك لأنه كان يلازم الغزّالين ليعرف المتعفّفات من النساء فيجعل صدقته لهن.
له تصانيف، منها: أصناف المرجئة؛ المنزلة بين المنزلتين؛ معاني القرآن؛ طبقات أهل العلم والجهل؛ السبيل إلى معرفة الحق؛ التوبة
.